我国古老的医学经典《黄帝内经》中的“四气调神大论”早就提出春的养生方法，“四气调神大论”中说：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”说的是春天三个月，是万物推陈出新的季节，自然界生机勃勃，万物欣欣向荣。这时人们应当晚睡早起，到庭院中去散散步；把头发披开，放松形体，使情志随着春天生发之气而舒畅愉快；一定要顺应这种春阳生发之气而不可折逆它，这就是适应春天的调养“生气”的方法。违背了这种方法，就会损伤肝，到了夏天就可患寒变病，这是因为春天生养的基础差，所以供给夏季盛长的物质基础不足的缘故。因此，春季以舒畅身体，调达情志为养生方法，开始一年之中新的生活。

春天野外游赏是极富情趣和养生意义的事，白居易《春游》诗“逢春不游乐，但恐是痴人”，这是颇有科学道理的。在春光明媚的天气中，芳草萋萋，繁花似锦，置身其中，对长期从事体力劳动或脑力劳动所引起的气机紊乱状态必能有所改善，疲乏不知不觉消失，人的心理活动自然也得到充分调节，对于振奋精神，养生保健是大有益处的。

春天是自然阳气萌生升发的季节，这时人体的阳气也顺应自然，有向上向外升发的特点，表现为毛孔逐渐舒展，代谢旺盛，生长迅速。故《养生论》说“春三月，每朝梳头一二百下”。春天梳头，正符合这一春季养生的要求，有着宣行郁滞、疏利气血、通达阳气的重要作用。

明代医学家汪绮石说：“春防风，又防寒。”如过早脱去棉衣，极易受寒，易发生流行性感冒、急性支气管炎、肺炎等病。春天还是流脑、麻疹、腮腺炎等多种传染病的多发季节，这些疾病的发生与细菌、病毒感染有关，但染病后发病与否很大程度上取决于个人的体质和起居习惯，总的来说，棉衣不宜过早脱去，多备几件夹衣，随天气变化一件件地增减，这是合乎科学道理的。